سميري اضغط للاستماع

 الطَّوِيْل

فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ # فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ فَعُوْلُنْ مَفَاْعِيْلُنْ

=========================================================

سميري وهل للمستهام سمـير # تنام وبرق الأبرقين سهير
تمزق أحشاء الربـاب نصالـه # وقلبي بهاتيك النصال فطير
أرى الخطب صعبا والنفوس شحيحة # على زخرف فان مداه قصير

قصيدة لابن الفارض

من الطويل (فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن)
اضغط للاستماع

===============================

هوالحبُّ فاسْلَمْ بالحَشا ما الهوى سَهْلُ # فما اختــــارَهُ مُضنىً بهِ ولـهُ عَقْلُ
وعِــشْ خَـاليـاً فالحُــبُّ راحتــُهُ عَنـَاً # وأولـُـــهُ سُقـْــــــمٌ وآخــــرُه قَـتــْـلُ
ولكــن لـــديّ المـوتُ فيـه صبــــابـةً # حيــاةٌ لمنْ أهوى عليّ بهــا الفضلُ

مراجع الكتاب

1. سبيل إلى علمي الخليل العروضِ والقافية:
المرحوم الأستاذ محمود مصطفى. المكتبة التجارية، مكة المكرمة. 1417هـ.
2. الخلاصة الوافية في علمي العروض والقافية:
الأستاذ حامد سليمان عباس. 1397هـ.
3. ديوان صفي الدين الحلي:
دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت. 1403هـ.

محاولة الإفلات من قيود الوزن العروضي والقافية باسم الشعر الحر

إن الذي دعاهم إلى الإفلات من قيود الوزن زاعمين ضيق الأوزان في الشعر العربي قد دعاهم مثلُه إلى الإفلات من قيود القافية؛ ذلك بأن الشعر العربي إذا زاد المقول فيه على بيت واحد وجب أن يتحد مع الأصل في الوزن والقافية، ولم يعهد عن العرب القدماء أنهم قالوا بيتين أو أكثر في معرض واحد إلا جاؤوا بذلك من بحر واحد، وجعلوا أواخر الأبيات حرفا واحدا مع ما اشترطوا في هذه الأواخر من شروط مجموعها هو علم القافية.

ما أحدثه المولدون في أوزان الشعر وقوافيه

نظر الخليل بن أحمد الفراهيدي فيما ورد عن العرب من أشعار فاستطاع أن يضبطه ويرجع أوزانه إلى خمسة عشر بحرا سماها بحور الشعر زاد الأخفش بعد ذلك بحرَ المتدارك وكان الخليل قد نفاه.

الضرورات الشعرية

الضرورات الشعرية، أو الضرائر، أو الجوازات الشعرية هي رخص أعطيت للشعراء دون الناثرين في مخالفة قواعد اللغة وأصولها المألوفة، وذلك بهدف استقامة الوزن وجمال الصورة الشعرية، فقيود الشعر عدة، منها الوزن، والقافية، واختيار الألفاظ ذات الرنين الموسيقي والجمال الفني ... فيضطر الشاعر أحيانا للمحافظة على ذلك إلى الخروج على قواعد اللغة من صرف ونحو ... .

عيوب القافية

عرفنا فيما سبق أن أقل ما يلتزم به الشاعر في القوافي هو حرف الروي، وإذا بدأ الشاعر قصيدته بألف التأسيس وجب عليه أن يلتزم هذه الألف في جميع أبيات القصيدة، وكذلك الردف إذا بدأه بالألف وجب عليه أن يلتزمه، ولا يجوز له أن يعاقب بينها وبين الواو أو الياء، وإنما المعاقبة تجوز بين الواو والياء في القصيدة الواحدة، فإذا أخل الشاعر بما هو واجب الالتزام في القافية فإنه قد يُلحِقُ بشعره عيبا من عيوب القافية.